韩国首尔泉水教会裴亨奎牧师生前曾说：一个真正的主的门徒，要随时为主作好三个ＲＥＡＤＹ（准备），ｒｅａｄｙ　ｔｏ　ｌｅａｖｅ（放下一切），ｒｅａｄｙ　ｔｏ　ｍｏｖｅ（去任何地方），ｒｅａｄｙ　ｔｏ　ｄｉｅ（为主而死）。

向死而生　以死励生

 

●紫晶

 

 

曾经有人问德蕾莎修女，你在贫民窟中工作，你不怕被病人传染致死吗？德蕾莎修女回答说，死亡就是归回天家，有什么可怕的，我期待着呢。

 

死有何所惧？近日我所在教会一位年轻的姐妹身上出现肿瘤，我能理解她的心情。真希望德蕾莎的信仰所带来的信念也成为她的信念，并从永生的上帝那里得到力量。

 

想起圣经中的一些伟人以及他们面对生死关口的事迹，对我们的生命有益。

 

站在摩利亚山顶的亚伯拉罕，把柴摆好，捆起自己心爱的儿子以撒，放在祭坛上，就伸手拿刀，要杀他的儿子。他虽相信神必自己预备作燔祭的羊羔。可是在他举刀之前，都没有出现羊羔。在他的信仰里头，有的是不可违抗的神之命，有的是一位能够叫死人复活的神。既是这样，他想，死就死吧。

 

美丽的王后以斯帖，在得知自己的同胞族人面临灭顶之灾时，在禁食祈祷三个昼夜之后，违例进去见王，以让同胞得蒙拯救。在她的心里存着的是末底改的忠告与提醒：“此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救，你和你父家，必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗。”，她心里所思想的是神加给她人生的荣耀与使命。既是这样，她想，死就死吧。

 

智慧充足、信仰笃定的沙得拉，米煞，亚伯尼歌面对的是“俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。凡不俯伏敬拜的，必立时扔在烈火的窑中。”的王令，面对的是站在一旁怒气填胸、变了脸色的尼布甲尼撒王，以及比寻常更加七倍热度的火窑，他们对王说，“我们所侍奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。王阿，他也必救我们脱离你的手。即或不然，王阿，你当知道我们决不侍奉你的神，也不敬拜你所立的金像。”既是这样，他们想，死就死吧。

 

一点不在十二使徒之下的使徒保罗，从来没有违背从天上来的异象，为了完成福音的使命，证明神恩惠的福音，成就从主所领受的职事，就不以性命为念，也不看为宝贵。在他要上耶路撒冷结束第三次布道旅程之时，虽有多人苦劝他不要冒生命危险上耶路撒冷去，因为那里有患难与捆锁等待他。但最终保罗却迈开了前往耶路撒冷的脚步。因保罗深信“即或被捆绑，神的道却不被捆绑”。保罗记得主的话，说“凡为我和我的福音失丧生命的，必得着生命”，为基督而死，就必永远活着。既是这样，他想，死就死吧。

 

这些人面对死亡冷河之时无一不显出他们信仰的确实与赤诚，淡定与从容，最终我们看到这些人无一不跨越了死亡冷河，得蒙上帝的奇妙拯救，并且完成了信仰的见证与使命，名垂圣经，后人赞叹。

 

这就让我想起一位长辈说过的话来。这位长辈走过教会在文革受逼迫的岁月，在当中受了不少死荫之苦，在我和他交谈的最后，他送我一句话，“怕死的一定死；不怕死，反倒不一定死”。这句话，是他的经验所得。

 

我们的生命在上帝的手中，上帝是我们的坚固保障。死亡之战，无人能免，无人能胜，所以爱惜光阴，感恩生活。又因“死后且有审判”，所以就当活着向神负责，勤勉而行，行完神在我们身上的旨意，好安然见主。不是有人说过这样的话吗,“上帝要我活着，我就不会去死；倘若上帝要我死，我决不苟活一天。”